Роднина о желающих уехать из России: не обязана их понимать, но признаёт их право на выбор
Советская фигуристка, трёхкратная олимпийская чемпионка в парном катании и ныне депутат Госдумы от партии «Единая Россия» Ирина Роднина высказала свою позицию по поводу людей, которые задумываются об отъезде из России или уже приняли такое решение. В разговоре с журналистом она подчеркнула, что не считает себя обязанной «понимать» этих людей, но признаёт их право на личный выбор и собственные мотивы.
«Сейчас у людей есть то, чего почти не было в СССР»
Отвечая на вопрос, как она относится к тем, кто сегодня решает покинуть страну, Роднина в первую очередь обратила внимание на разницу между нынешним временем и советским периодом.
По её словам, если сравнивать с эпохой СССР, тогда у большинства граждан подобной опции просто не существовало: выехать за границу на постоянное место жительства было практически невозможно, а поездки ограничивались редкими командировками, обменами и строго контролируемыми выездами.
Теперь ситуация иная: по мнению Родниной, у людей появилась реальная возможность выбирать, где жить и строить карьеру. Она подчёркивает, что само наличие права выбора — уже важное отличие от прошлого. Кто-то им пользуется, кто-то нет, и это, считает она, нормальный процесс.
Критика уезжающих: «Такие люди были всегда»
Журналист напомнил, что нередко тех, кто решает уехать, подвергают осуждению и в быту, и в публичном пространстве. На это Роднина отреагировала спокойно: по её мнению, люди, которые критикуют чужой выбор, были всегда и будут всегда.
Она не считает, что современность стала в этом плане чем-то уникальным: привычка осуждать тех, кто идёт против привычного для большинства сценария, по её словам, характерна для любого времени. Просто сегодня, когда информации больше, а мнения звучат громче, создаётся впечатление, что критики стало больше, хотя, возможно, она лишь стала заметнее.
«Почему я должна их понимать? Главное, чтобы они сами понимали себя»
Отдельно Роднина остановилась на вопросе, понимает ли она людей, уезжающих из России. Она подчеркнула, что у каждого человека свои причины и жизненные обстоятельства, и не считает, что обязана проникаться каждым из этих мотивов.
«Почему я должна их понимать?» — примерно так можно передать её позицию. При этом она уточнила: гораздо важнее, чтобы сами уезжающие ясно осознавали собственные цели и желания — к чему они стремятся, чего хотят добиться, что именно ищут в другой стране.
То есть для неё в приоритете не общественное одобрение или осуждение, а внутренняя честность человека перед самим собой. Если человек понимает, что делает и зачем — это, с её точки зрения, главное.
«Мы не крепостные»: право воспользоваться возможностью
Обсуждая отношение к отъезду спортсменов и других публичных фигур, Роднина напомнила, что никто не должен быть «привязан» к месту по принципу крепостного права.
Она подчеркнула: люди не являются чьей-то собственностью, и каждый вправе принять решение — остаться или уехать. Кто-то останется в России и будет строить карьеру здесь, другой попробует свои силы за рубежом. Это индивидуальный выбор, который, по её словам, невозможно «подогнать под один шаблон».
В отношении спортсменов, меняющих спортивное гражданство или продолжающих карьеру в других странах, Роднина также отметила, что их судьбы часто обсуждают особенно эмоционально. Но и здесь, считает она, логика та же: есть возможность — кто-то ею пользуется, кто-то — нет.
«Вероятно, мы из разного общества»
На замечание журналиста о том, что сейчас будто бы стало «принято» резко критиковать тех, кто уезжает, Роднина ответила с иронией: мол, возможно, они с собеседником принадлежат к разным социальным кругам и по-разному воспринимают происходящее.
Этой репликой она дала понять, что не разделяет представление о всеобщем тренде на осуждение. Для неё общество неоднородно: есть люди, которые относятся к отъезду спокойно, есть те, кто воспринимает любое решение покинуть страну как предательство, а есть те, кому это в принципе безразлично.
Личный выбор вместо коллективного приговора
Ключевой мотив её позиции — признание личной ответственности и личного выбора. Роднина не берётся делить людей на «правильных» и «неправильных» по признаку того, в какой стране они решили жить. Она лишь подчёркивает: важно, чтобы решение было осознанным, а не спонтанным или навязанным чужим мнением.
С её точки зрения, общественное обсуждение часто смещается с сути вопроса — причин и целей — на эмоциональные оценки. Вместо того чтобы попытаться понять, чего именно человек хочет добиться, общество нередко ограничивается ярлыками: «уехал — значит предал» или, наоборот, «остался — значит потерял шанс». Роднина дистанцируется от подобного упрощённого подхода.
Контекст: почему тема отъезда стала такой болезненной
Тема эмиграции в последние годы стала особенно острой. Люди уезжают по разным причинам: кто-то из-за карьеры, кто-то ради образования детей, кто-то из-за политических взглядов, кто-то просто в поисках другого качества жизни.
На фоне всего этого любое публичное высказывание, касающееся отъезда или возвращения, вызывает резкую реакцию. Именно поэтому позиция известных людей, таких как Роднина, становится предметом отдельного внимания: они, с одной стороны, являются символами страны, а с другой — сами когда-то представляли её за пределами России, много лет живя в международной среде.
В случае Родниной важен и личный опыт: она хорошо помнит советскую систему с жёсткими ограничениями и ценит сам факт, что люди сегодня могут выбирать. При этом она остаётся убеждённым сторонником идеи личной ответственности, а не коллективного диктата в вопросах, касающихся судьбы конкретного человека и его семьи.
Эмиграция спортсменов: особая чувствительность общества
Когда страну покидают знаменитости, а особенно спортсмены, воспитанные в российской или советской системе, общественная реакция становится ещё острее. Спортсмен воспринимается не только как частное лицо, но и как символ: флаг, гимн, медали, многолетняя подготовка за государственный счёт. Поэтому к их отъезду чаще всего относятся болезненно.
Роднина, будучи одной из самых титулованных фигуристок в истории, сама является частью этой символической традиции. Однако и здесь она остаётся последовательной: «Мы не крепостные» — эта фраза задаёт общий вектор её отношения. Человек имеет право строить карьеру там, где считает нужным, даже если это вызывает недовольство части публики.
В то же время её позицию нельзя назвать однозначно одобряющей любой уход. Она не романтизирует эмиграцию и не призывает к массовому отъезду. Скорее, она говорит о необходимости уважать выбор — вне зависимости от того, совпадает он с ожиданиями общества или нет.
Осознанность как главный критерий
Из её слов вытекает ещё один важный тезис: настоящая проблема начинается там, где человек сам не понимает, чего он хочет. Отъезд «за компанию», под влиянием моды или потому, что «так делают все», в её логике выглядит гораздо более сомнительно, чем твёрдо продуманное решение, выстроенное на ясных целях.
Осознанность в этом контексте означает не только понимание причин ухода, но и готовность принять последствия: смену языка, окружения, статуса, возможные сложности с адаптацией. Роднина фактически подчёркивает: куда бы ни поехал человек, он берёт с собой самого себя и свои жизненные задачи. Просто смена страны автоматически их не решает.
Общество, которое учится жить с выбором
Позиция Родниной отражает более широкий процесс: общество постепенно привыкает к тому, что мобильность — это норма, а не исключение. Кто-то уезжает учиться и возвращается, кто-то остаётся за границей, другие, наоборот, переезжают в Россию из других стран.
Это создаёт новые точки напряжения: старые представления о «раз и навсегда выбранной родине» сталкиваются с реальностью, в которой человек может несколько раз за жизнь менять страну проживания. В такой динамике особенно заметна разница позиций: от жесткого осуждения до полного принятия подобных решений как личного дела каждого.
В этом спектре взгляд Родниной можно описать как достаточно прагматичный: она не пытается никого переубеждать, не возводит отъезд в ранг трагедии или героизма, а сводит обсуждение к простому вопросу — понимает ли сам человек, чего он хочет, и готов ли нести ответственность за свой шаг.
Линия ответственности вместо линии раздела
В итоге высказывания Ирины Родниной выстраиваются в понятную систему:
— у людей появилось право выбора, которого практически не было в советское время;
— критики и недовольные были и будут всегда, это неизбежно;
— она не считает себя обязанной разделять или понимать все мотивы уезжающих;
— при этом признаёт их право принять такое решение;
— главное, по её мнению, не внешняя оценка, а внутреннее понимание человеком собственных целей;
— никто не должен быть «крепостным» — привязанным к стране или системе только потому, что «так надо».
Такой подход переносит акцент с внешнего разделения — «остался» или «уехал» — на внутреннюю линию ответственности. Роднина фактически говорит: куда бы ни поехал человек, главный вопрос остаётся тем же — насколько честно он живёт по отношению к себе и своим осознанным решениям.